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隔缸屏(ping)息(xi)聆(ling)聽，發酵中(zhong)的(de)(de)染(ran)水在(zai)呼吸。以布為紙，靛藍(lan)(lan)為墨，誕(dan)生(sheng)于(yu)(yu)秦漢時期的(de)(de)藍(lan)(lan)染(ran)，是否依(yi)然擁有“青出于(yu)(yu)藍(lan)(lan)，而勝于(yu)(yu)藍(lan)(lan)”的(de)(de)生(sheng)命力？
古老(lao)的手工藝(yi)在(zai)時尚的汪洋中迷(mi)航。近些年(nian)，設(she)計師品牌應用(yong)工藝(yi)化實現具(ju)有高辨識度DNA的原創(chuang)風格，藍染攜著草(cao)木(mu)清(qing)香，款款回歸(gui)。
江蘇省工藝美術(shu)大師、“藝術(shu)染整”首(shou)倡者顧鳴主創(chuang)的“藍染三部曲(qu)”分獲三屆省“紫金(jin)獎(jiang)·文(wen)創(chuang)產品創(chuang)意設(she)計大賽(sai)”金(jin)銀銅獎(jiang)，贏得大滿貫。12日-14日，他出(chu)席了在(zai)南京(jing)國展中心舉(ju)行的紫金(jin)文(wen)創(chuang)展暨第(di)六(liu)屆啟動儀式(shi)。
傳(chuan)統(tong)扎染、蠟染和藍印(yin)花布，工序復雜，耗(hao)時耗(hao)力(li)，于現代人而言(yan)，隔膜的是(shi)時間還(huan)是(shi)審美？
顧鳴深諳，“傳統‘三染’是(shi)民族的，而(er)‘現代扎(zha)染’是(shi)世界的。”
從手工印染非遺中尋找傳統文化基因
如果有永恒，如果有什么顏色(se)能代(dai)言(yan)永恒，或許是——藍(lan)。
藍(lan)染(ran)(ran)根據發(fa)酵程度和染(ran)(ran)色次(ci)(ci)數，染(ran)(ran)出豐(feng)富的顏色層次(ci)(ci)，同色系之間流動(dong)著靜謐的韻律(lv)，釋放(fang)自然的氣息。
去年，“寧靜致(zhi)遠——致(zhi)敬藍染(ran)時(shi)尚系列(lie)”奪金，“是我目前比較滿意的作品”。
顧鳴解(jie)釋，“寧(ning)靜(jing)致遠”的設計靈感，源于自己一直崇尚的簡素生活方式(shi)與中(zhong)國(guo)時尚美學態度(du)，從手工印(yin)染非(fei)遺中(zhong)尋找(zhao)傳統文化基因，提(ti)煉要(yao)素，以(yi)現代設計理念和表現手法進行“解(jie)構設計”。
遠(yuan)遠(yuan)望去(qu)，七(qi)八件(jian)套衣裙垂掛，長長短(duan)短(duan)，猶如(ru)五(wu)線譜上躍動(dong)的音符，組(zu)合成(cheng)一幅抽(chou)象(xiang)畫，輕風拂過(guo)，海(hai)上揚(yang)波。細觀，最簡(jian)單的吊(diao)染工藝，自然單色暈化，留白。龍絞、扎小點等工藝形成(cheng)豐富細節，繁簡(jian)唱和。
第四屆“紫金獎”金獎作品(pin)：寧靜致(zhi)遠(yuan)－致(zhi)敬藍染時尚(shang)系列
五色(se)令人(ren)目盲。恬淡的藍白暈染(ran)，一次次洗(xi)滌落色(se)，跟(gen)隨主人(ren)蛻變。
今年(nian)，“藍染新纈——新視覺(jue)藝(yi)(yi)術長(chang)巾(jin)系列”摘銀，由周莉挑大梁。12條絲棉、麻、全棉長(chang)巾(jin)，采用縫(feng)絞、卷(juan)扎、折疊、突出結、線條，結合浸染、吊染及注染等工藝(yi)(yi)。
“周(zhou)莉(li)是(shi)華藝(yi)扎(zha)染事業部(bu)技(ji)術(shu)科長，正在申報南通市‘海安扎(zha)染’非遺傳人。現(xian)在我的任務是(shi)扶(fu)持年輕人。”顧(gu)鳴悉心指導，尺(chi)幅放(fang)大，圖案構成，毫厘(li)微調都會影(ying)響效果。
本屆賽(sai)事共收到報送(song)作品20197件。參(can)評(ping)者需提(ti)交設計圖，先淘汰70%。“主(zhu)要看文(wen)創與表(biao)達有沒(mei)有新意(yi)，加上非遺(yi)轉化。一騎(qi)絕塵，最終才能形成評(ping)委共識。”
清華大學美術學院黨委書記李當(dang)岐是服飾類(lei)復評評委會主(zhu)席(xi)。他指出(chu)，有(you)些設計(ji)者把很多想法(fa)、元素疊加(jia)在了(le)一起，造(zao)成了(le)設計(ji)過頭(tou)。而設計(ji)大師的作(zuo)品(pin)往(wang)往(wang)只強調(diao)一個設計(ji)重點，這(zhe)就是point ，“設計(ji)眼”。
“眼”，需(xu)要設計師用“心(xin)”體悟(wu)。外師造(zao)化，中(zhong)得心(xin)源。Less is more，是(shi)(shi)設計哲學，也(ye)是(shi)(shi)生活態度。
顧鳴身著(zhu)黑色皮夾克(ke)，肩背(bei)處如年深(shen)日(ri)久的古琴，起了(le)流水(shui)斷紋(wen)。“穿了(le)20多年，特別有感情。”一幅圓框眼鏡(jing)，頭(tou)發花(hua)白，62歲的顧鳴不(bu)像(xiang)設計師(shi)，更像(xiang)學者(zhe)。
顧鳴闡釋設計(ji)的(de)(de)審美考量。“自覺理性(xing)，加上的(de)(de)工藝在(zai)消費者認同中是(shi)否放大成幾(ji)何級。設計(ji)是(shi)為市場(chang)，藝術是(shi)自我表達。做減法的(de)(de)背后(hou)，既考慮到成本，也有宋(song)元文人(ren)寫(xie)意的(de)(de)、空(kong)靈的(de)(de)、充滿想(xiang)象的(de)(de)東方審美，與人(ren)結合(he)，在(zai)空(kong)間(jian)場(chang)域中呈(cheng)現。”
投身扎染行業40年，顧鳴(ming)說，“過去形成的習慣(guan)、視野，讓我站在市場、設計師、手(shou)藝人、批量化生產的立(li)場，四維觀念結合(he)產品開發，追求純粹(cui)、立(li)體、豐富。”
首倡“藝術染整”跨界集成與產業創新
從1979年(nian)海(hai)安扎染(ran)廠初(chu)創(chuang)期，與焦寶林合(he)作第一(yi)件日本(ben)和服襦(ru)袢的(de)“寒江獨(du)釣圖”，到20年(nian)前重返“華藝扎染(ran)”，致(zhi)力藝術染(ran)整集成(cheng)創(chuang)新的(de)市場實踐(jian)；從9年(nian)前主導原創(chuang)女裝品牌“弄影”的(de)風格定位(wei)，到攜劉素瓊博(bo)士主創(chuang)藍染(ran)作品問鼎第四屆“紫(zi)金獎(jiang)”金獎(jiang)，顧(gu)鳴內心始終(zhong)葆(bao)有一(yi)份傳(chuan)承扎染(ran)民藝的(de)情懷(huai)和對(dui)現代扎染(ran)理論探(tan)索與創(chuang)意(yi)設計的(de)熱(re)愛。
顧鳴與另兩位“紫金獎”獲(huo)得者劉(liu)素瓊（前(qian)左）、高月梅(mei)（前(qian)右(you)）在(zai)展(zhan)陳現(xian)場(chang)
2005年(nian)，第四(si)屆“中華杯”國(guo)際服裝(zhuang)論文評選結果揭曉。誰都沒(mei)料(liao)到，學院(yuan)派(pai)賽道斜刺里殺出一匹黑馬——就職(zhi)于(yu)企(qi)業的(de)顧鳴撰(zhuan)寫的(de)《從(cong)藝(yi)術染整(zheng)談(tan)我國(guo)服裝(zhuang)設計差別化》獲最高獎。
“不(bu)是(shi)我(wo)文章(zhang)寫得(de)好，主(zhu)要是(shi)因(yin)為(wei)前瞻性、思想性、工藝差別化的立論得(de)到專家一致認可。”
“藝(yi)(yi)術(shu)染整”概念(nian)是顧鳴以南通地區(qu)現代扎(zha)(zha)染產業發(fa)展為(wei)背(bei)景，以“華(hua)藝(yi)(yi)扎(zha)(zha)染”市(shi)場實(shi)踐(jian)為(wei)藍本首次提出的(de)行業細分觀點：它(ta)是扎(zha)(zha)染、拓印、轉移(yi)壓皺、即興(xing)(xing)噴繪、涂鴉式(shi)繪制和(he)拔(ba)色等新興(xing)(xing)手(shou)工(gong)工(gong)藝(yi)(yi)集群(qun)的(de)總稱(cheng)，是對面料和(he)成(cheng)衣的(de)藝(yi)(yi)術(shu)再造，也稱(cheng)“現代扎(zha)(zha)染”。
藝術(shu)(shu)染整橫(heng)跨(kua)傳統民藝、藝術(shu)(shu)設(she)計(ji)(ji)、時(shi)尚流行(xing)和(he)現代科技眾(zhong)多學(xue)科。無需制版(ban)(ban)、配(pei)色不受套版(ban)(ban)限制，猶如(ru)千變萬化(hua)的調(diao)色板，帶給設(she)計(ji)(ji)師任(ren)意揮灑的自由。
以“科(ke)技、時(shi)尚、綠色”為定位的紡織(zhi)工業，是中(zhong)國最具潛力(li)率先(xian)跨入世(shi)界制造(zao)強國行列的工業部門之一。
邁克(ke)爾·波(bo)特在《企(qi)業(ye)競爭》中指出：企(qi)業(ye)可(ke)能擁有的(de)兩種(zhong)競爭優(you)勢就是成本(ben)(ben)優(you)勢和產(chan)品差(cha)別。“藝術染(ran)整以(yi)創造區(qu)別于(yu)工(gong)業(ye)印染(ran)審美特征(zheng)的(de)工(gong)藝定位，表達了探尋產(chan)品差(cha)別化競爭路徑的(de)本(ben)(ben)質。”其理論體系在實踐與同儕切磋中，漸漸豐沛充實。
2014年冬，時任海安縣(xian)委(wei)宣(xuan)傳部宣(xuan)傳科長、詩人吳秋(qiu)月與(yu)好友相約魚館。設(she)計師羅町子(zi)(zi)談(tan)起曾(ceng)為海安不少(shao)企(qi)業(ye)設(she)計商標，故作(zuo)神秘地(di)推薦(jian)：海安呢，有一家企(qi)業(ye)的(de)衣服非常適合你們這(zhe)些知性女(nv)子(zi)(zi)。話(hua)音未落，作(zuo)家羅望子(zi)(zi)搶言(yan)：海安的(de)企(qi)業(ye)能生產出啥？吳秋(qiu)月內心也有懷(huai)疑，只是沒有大(da)作(zuo)家直抒胸臆的(de)底氣。
“國際流(liu)行(xing)寓(yu)于(yu)形(xing)，東(dong)方(fang)思維寓(yu)于(yu)神。”在品牌設計總監羅競杰、藝術(shu)顧問顧鳴的(de)倡導下，糅合(he)扎染、刺繡、剪花等傳統工藝，將手繪(hui)潑墨、抽(chou)象圖(tu)案融于(yu)設計，集東(dong)方(fang)寫(xie)意(yi)悠遠意(yi)境和西方(fang)印象派形(xing)、色、光、影(ying)神韻于(yu)一體。
雨絲在傍晚的空氣(qi)中飄舞，吳秋月與弄影女裝(zhuang)相(xiang)識。“服裝(zhuang)首先(xian)是(shi)悅己，以己之舒(shu)適(shi)愉(yu)悅而傳達給(gei)世界(jie)和他人舒(shu)適(shi)愉(yu)悅。”品(pin)牌(pai)名稱與服裝(zhuang)氣(qi)質渾然天(tian)成。
當初征名采取(qu)內外引智(zhi)、集思廣益和頭腦風暴的(de)辦法，先后(hou)有30多個提案，可惜一(yi)些(xie)中意的(de)名字(zi)已被搶注。一(yi)次與(yu)同事出差，晚歸途中望夜色朦朧，樹影搖動，顧鳴忽憶(yi)宋(song)代詞人張(zhang)先《天仙(xian)子•水調數聲持(chi)酒聽》“云破月來花弄影”之妙境。“閱(yue)讀(du)(du)，能讓人保持(chi)思維的(de)銳度(du)和專業思考(kao)的(de)深度(du)。如果(guo)沒有一(yi)定(ding)的(de)閱(yue)讀(du)(du)積(ji)累，‘張(zhang)三影’的(de)優(you)美詞境也未必能成全‘遷想妙得’吧？”
吳秋月眼(yan)中的顧鳴(ming)，儒雅溫和、學(xue)(xue)識淵博，既(ji)有設計家的美學(xue)(xue)眼(yan)光(guang)，又有中國(guo)傳(chuan)統文(wen)化(hua)功(gong)底。“顧先生(sheng)說，藝(yi)術(shu)商(shang)品(pin)化(hua)，商(shang)品(pin)藝(yi)術(shu)化(hua)，弄影(ying)女裝是(shi)商(shang)品(pin)，也是(shi)具(ju)有文(wen)化(hua)創(chuang)意(yi)的藝(yi)術(shu)品(pin)。”
弄影(ying)品牌扎染(ran)應用靜態展
南通(tong)是(shi)我國最大(da)的現(xian)代(dai)扎(zha)染基地，江蘇華(hua)藝集團旗下的弄影女裝是(shi)與東華(hua)大(da)學中(zhong)國服裝設(she)計中(zhong)心(xin)聯手打造的原創設(she)計品牌。
顧鳴認為(wei)，“中國原(yuan)創(chuang)設計品牌剛(gang)剛(gang)起步，首先(xian)要找老(lao)師。日本(ben)已經把歐洲的精髓以東方人(ren)的審美、趣味消化了(le)一遍，而且水平很高。”
學而不思則(ze)罔。反(fan)思，記(ji)錄，是(shi)顧鳴的習慣。
“2000年(nian)左右接觸工(gong)藝創新，很多都(dou)沒(mei)有做(zuo)過，就是(shi)靠圖(tu)案圖(tu)形創意，染整工(gong)程師之間的交叉碰撞，比(bi)如用什么方法做(zuo)，能夠批量生產實(shi)現(xian)標準化(hua)，控(kong)制成本。在工(gong)藝轉(zhuan)換性創造實(shi)踐中，反省總結，提(ti)煉規律。”
“東(dong)方悠久的(de)(de)歷史文(wen)(wen)化和精彩紛呈的(de)(de)傳統工(gong)藝，一(yi)直(zhi)都是西方主流設計尋(xun)找創意(yi)靈(ling)感的(de)(de)源頭活水(shui)。大師們(men)善于(yu)汲取東(dong)西方工(gong)藝文(wen)(wen)化精粹進行服(fu)裝設計差別化創意(yi)的(de)(de)成功經(jing)驗，值(zhi)得我(wo)們(men)學習、借鑒(jian)和反思。”
探索藍染工藝融入當代生活的可能性
北魏賈思勰(xie)所著《齊民要術•種藍(lan)》中，記(ji)載了世界上最早(zao)的制藍(lan)靛工(gong)藝。
“黃(huang)帝、堯(yao)、舜(shun)，垂衣裳而(er)天下治，蓋(gai)取諸《乾》《坤》。”守靜(jing)，敬畏自然(ran)，回歸自然(ran)，服飾是精神追求(qiu)的(de)外化顯現。
不少優秀設計(ji)師品牌青睞藍染(ran)，“不因為草木(mu)染(ran)而否定化學染(ran)，各美其美。牛仔就是現代(dai)(dai)最具代(dai)(dai)表性的藍染(ran)產品。”
顧(gu)鳴(ming)認(ren)為，藍染更大(da)的發展空間在于，建立在真正把握傳(chuan)統染藝本體(ti)之上(shang)的“視(shi)覺創意(yi)”與(yu)(yu)“文本創新”。“非遺(yi)不能(neng)像古董一樣(yang)收藏起來，怎樣(yang)與(yu)(yu)現代生活(huo)結合活(huo)化(hua)，成為風尚，以東(dong)瀛為師(shi)。”
“所有的(de)美都必須從傳統(tong)中產生。”日本“民藝(yi)之父”柳(liu)宗(zong)悅在上(shang)世紀二三十年代掀(xian)起的(de)美學浪(lang)潮(chao)延續至今。
顧鳴(ming)多(duo)次赴名古屋有松(song)・鳴(ming)海(hai)絞染會館和柳宗悅創(chuang)辦的日本民藝館參觀(guan)學習。
顧鳴與弄影設計師(shi)團(tuan)隊體驗日(ri)本(ben)傳(chuan)統藍染
街頭(tou)匆(cong)匆(cong)而過的職(zhi)場人(ren)士(shi)，身著和服悠閑(xian)漫(man)步的女性，傳統(tong)與現代并行不(bu)悖。“日本和服分高(gao)檔(dang)和平民兩(liang)種。高(gao)檔(dang)的巧(qiao)奪天工(gong)，看了以后感覺自己根本不(bu)會做扎(zha)染(ran)。平民的質樸清新，以藍染(ran)土布為核心，衍生產品豐富。“我國(guo)手工(gong)藍染(ran)步履(lv)艱難，非傳統(tong)藍染(ran)文化(hua)之過，實因觀念(nian)落后、學藝不(bu)精之故(gu)。”
去年10月，省藝術基金•創(chuang)新型手工印(yin)染項目——“邂(xie)逅藍(lan)染”師生作品(pin)展覽舉行，金陵(ling)科技學院教(jiao)授劉素(su)瓊(qiong)是(shi)項目負(fu)責人。
2004年合(he)作至(zhi)今，兩人(ren)亦(yi)師(shi)亦(yi)友，教學(xue)相長。“她(ta)務實，優秀，像我女兒(er)一樣。在讀(du)本(ben)科(ke)時(shi)她(ta)就對扎染感興趣，讀(du)研時(shi)以此作為(wei)論文課題。劉素瓊(qiong)作為(wei)院校(xiao)代表(biao)直接(jie)參與弄影女裝的孕育(yu)、品牌定位。”
“顧鳴(ming)藝術染(ran)整工(gong)(gong)作室”設在金陵科技學院，近年專注藍染(ran)的時尚應(ying)用(yong)、探(tan)索(suo)工(gong)(gong)藝融(rong)入(ru)當代生活的可能性(xing)。“優選好苗子，為企業輸送人(ren)才，為非遺播種。”
如今，中國非遺(yi)文化傳承與創新行動蒸蒸日上，藍染(ran)的(de)“創造性轉換、創新性發展”，更要弘揚(yang)李(li)可染(ran)先生“用(yong)最(zui)(zui)大(da)的(de)功力打進(jin)去，用(yong)最(zui)(zui)大(da)的(de)勇氣打出(chu)來(lai)”的(de)“像(xiang)巨匠一般(ban)(ban)勞作，像(xiang)哲人一般(ban)(ban)思(si)考”哲匠精神。
顧鳴(ming)深知，民族的工(gong)藝文化精神要(yao)真正融入世界主流時尚設計(ji)，是一個(ge)以國際化宏闊視野“東尋西找”，上下(xia)求(qiu)索(suo)的“美的歷程”，不可能一蹴而就。
傳承傳統與創新設計(ji)矛盾對立嗎(ma)？創新之(zhi)道何在(zai)？
通過培(pei)養創(chuang)新(xin)型手工印染(ran)人(ren)才，使(shi)他們不僅關注技藝(yi)的(de)應用，更要(yao)建(jian)立在現代消(xiao)費理念與(yu)創(chuang)意產業科(ke)學思維方式(shi)基礎上，對傳統工藝(yi)進行大膽的(de)揚棄與(yu)創(chuang)新(xin)。
“更多的(de)設(she)(she)計(ji)師(shi)開始走進(jin)傳統(tong)工藝(yi)，向手(shou)藝(yi)人學習，逐步掌握了解基(ji)本工藝(yi)和語言。尤其是成(cheng)熟(shu)品牌優秀(xiu)設(she)(she)計(ji)師(shi)的(de)介入，通過設(she)(she)計(ji)轉化(hua)，變成(cheng)終端產品。不(bu)斷借助品牌力量，投入市場，才(cai)能使傳統(tong)民間工藝(yi)真正得到保護。”
青，取之于藍(lan)。深深淺(qian)淺(qian)的藍(lan)里，有山巒、有星辰、有波瀾(lan)，“萬物生生而變化(hua)無窮”……
人物簡介
顧鳴，江(jiang)(jiang)蘇海安人，教授(shou)級高工(gong)，顧鳴藝(yi)術(shu)染(ran)整(zheng)(zheng)工(gong)作(zuo)室創意總監。兼東華大(da)學、江(jiang)(jiang)南大(da)學碩士生導(dao)師，金(jin)陵科技學院、南通大(da)學、江(jiang)(jiang)蘇工(gong)程職業技術(shu)學院客(ke)座教授(shou)；東華大(da)學﹒上海國際(ji)時尚創意學院特聘企(qi)業導(dao)師，北京(jing)服裝學院校外名師，江(jiang)(jiang)蘇省第五批產業教授(shou)。首次提出了藝(yi)術(shu)染(ran)整(zheng)(zheng)產業與集成創新(xin)概念。2005年，藝(yi)術(shu)染(ran)整(zheng)(zheng)進入《2005中(zhong)國紡織產品開發報告》；2007年，《藝(yi)術(shu)染(ran)整(zheng)(zheng)工(gong)藝(yi)設(she)計與應用》入圍(wei)“十一(yi)五”高等(deng)教育規劃(hua)教材并于2009年出版發行(xing)。